tartalom:
Orvosi videó: The Spiritual Heritage of Bulgaria
Charles Perault klasszikus meseiben a Hamupipőke figuráját olyan fiatal nőnek írják le, aki az apja távozása óta kegyetlen anyja és mostohaanyja gyötrelme alatt él. A Hamupipőke élete hirtelen rendkívüli szerencse lett, amikor találkozott az álom herceggel egy táncpartin.
Elegáns üvegcsizmák és égbolt kék ruhák kombinálva a Hamupipőke szépségével, elbűvölnek minden, a palotában élő embert. A tündér anyák feleségeinek története és mágiája ezt a meséket időtlenvé teszi.
De tudtad? A Hamupipőke története a mai napokban a nőkben általánosan előforduló pszichológiai állapot háttere.
A Cinderella Complex (CC) kifejezés a modern pszichiátria kifejezés, amelyet először Colette Dowling, egy New York-i terapeuta és a „The Cinderella Complex” könyv szerzője hozta létre, miután felfedezte a nőkben a függetlenséghez kapcsolódó mélyreható konfliktusokat. Elmagyarázta, hogy a nők általában születésük óta nem képzettek a félelmükkel szemben, és nem tanították meg a saját problémáik leküzdését.
Bár a Hamupipőke Komplexumot nem hivatalosan pszichológiai állapotként ismerik el, mégis, a CC egy érdekes koncepció, amelyet meg kell emlékezni, és egyes nők pszichológiai feltételeinek magyarázata.
Melyek a Cinderella Complex okai?
Kulturálisan és történelmileg a férfiak felelősséggel tartoznak a háztartások szükségleteinek biztosításáért, és azoknak a nőknek, akik felkészítik őket a családok számára. Ugyanakkor nem tagadható, hogy az idő múlásával a nőknek most nagyobb szabadságuk van az életmódjuk eldöntésében, mint például a világ körüli utazás, felsőoktatás és független karrier.
Mégis, a közösség egy képet készített az álmodozó nőkről, akik finom attitűdökkel, viselkedéssel, hajlandóak szenvedni, és hűek. Várhatóan képes lesz elfogadni az összes életkörülményt, még a leggyengébbeket is.
A társadalomban növekvő normák és értékek nagyon sűrűek a patriarchális elvekkel, hangsúlyozva bizonyos korlátozásokat a nemek vonatkozásában, megmutatva a nők dominánsabb helyzetét és szerepét. A férfiak függetlenek és rugalmasak. Szintén szisztematikusan oktatják a nőket boldog vége a mesékben valósággá válhat, egy napon „megmentik”. A nőket felvetik, hogy egy embertől függenek, és tehetetlennek és megijednek, anélkül, hogy férfiak kísérik őket. A nőket tanították (talán öntudatlanul) arra, hogy higgyék, hogy nőként nem tudnak egyedül állni, túlságosan törékenyek, túl puhaak, védelemre is szükségük van. A fiú ellenkezője, akit megtanították, hogy életének megmentője maga volt, és a maga által hozott döntés. Ez a nézet közvetve arra kényszeríti a nőket, hogy függjenek a férfiaktól, és várhatóan olyan személy lesz, aki mindig alázatos és engedelmes a férfi hatalomra.
A nők férfiaktól való függősége általában a rejtett érzések. A függőség ijesztő dolog. A tehetetlenség miatt a nők aggódnak, mert ezek az érzések gyermekkorra emlékeztetnek, amikor még tehetetlenek vagyunk mások segítségére. Mindent megteszünk azért, hogy elrejtsük ezeket az igényeket magunktól - különösen a jelenben, ahol a közösség új lendületet ad a nők függetlensége és igazságossága felé. Ez a belső konfliktus szinte minden nő számára a probléma gyökere, ami befolyásolja, hogy a nők hogyan gondolkodnak, cselekednek és beszélnek.
Ez a rejtett érzés nem csak néhány nőre vonatkozik. Dowling úgy véli, hogy a Cinderella Complex minden nőt kísért.
A fiúk és a lányok szülői viszonyai miatt
A Cinderella Complex szorosan kapcsolódik a gyermekgondozáshoz. A lányok általában kevésbé bátorítják őket, hogy függetlenebbek legyenek, több védő szülővel, és kevés nyomást gyakoroljanak egy erős önazonosság kialakítására. A lányok és a szülők közötti kapcsolatok, akik hajlamosak a harmonikusabbakra, szintén jelentősen hozzájárulnak ahhoz, hogy a gyermek feltárja a nem megfelelő értékeket. Ennek eredményeként a lányok hajlamosak megbízhatatlan életkészségre és bizalmatlanságra, mert csak tudják, hogy másoktól függjenek. Míg a fiúkat nagyon nehéz kovácsolni maguk és környezetük ellenőrzésére, és kénytelenek elhagyni a romlott és függő attitűdöket, mivel ezek a két hozzáállás nőiesnek tekinthető.
De egy asszonynak az önazonosság elkezdődik a nyomtatás után, amikor tinédzserként nő fel, hogy váljon arra, amit az emberek elvárnak egy nőtől. A társadalomban előforduló jelenség az, hogy a szép és szelíd fiatal nők "ajándékot" kapnak egy szép és jóképű barát formájában. Lassan, de biztosan ő lesz arra, hogy alázatos partnerré váljon.
A túlságosan másoktól függő nőt „elrontottnak” fogják jelölni és nem vonzónak tartják, de egy olyan nő, aki magabiztosan mutatja be a „bossy” és „tomboy” függetlenségét, nem az ideális tulajdonság, amit a férfiak a partner megtalálásában kívánnak.
Milyen jellemzői vannak, ha Cinderella komplexum van?
A Cinderella Complex-i nő egy megmentő partneret, valakit, aki megvédheti, védheti és biztosítja az élet minden igényét. Egy háziasszonyban látod, akinek meg kell kérnie a férje engedélyét, hogy csak ruhát vásároljon; olyan független nőknél, akik éjszaka nem tudnak aludni, amikor a partnerek elhagyják a várost; olyan nőknél, akik hirtelen özvegyek vagy elváltak, akik depressziósnak és tehetetlennek érzik magukat, mert maguknak kell gondoskodniuk.
A Hamupipőke komplex eredménytelen viselkedést eredményez a munkahelyen, aggódva érzi magát a sikertől, attól a félelemtől, hogy a függetlenség megszünteti nőiességének lényegét mint nőt. Nem meglepő, tekintettel arra, hogy a nőiesség és a függetlenség szoros kapcsolatát az ókori idők óta alakították ki. A két különböző női koncepció közötti átmenetben sok nő még mindig vonakodva érzelmileg elkötelezett a függetlenség iránt. Dowling úgy véli, hogy egyértelmű kapcsolat áll fenn a független félelem és a közösség között, hogy a nők gazdasági feltételei még mindig a férfiak alatt vannak;
Az indonéz nők 18 százaléka a háztartások vezetője. És azoknak a nőknek közel fele, akiknek férje hajlandó és képesek támogatni családjukat, hajlamosak arra, hogy ne dolgozzanak. A közösség továbbra is támogatja azt az elképzelést, hogy a feleségeknek és az anyáknak kell választaniuk, hogy ne dolgozzanak. Ennek a választásnak köszönhetően sok középosztályú nő egyfajta kísérletként veszi munkát, mint egy triviális oldalt.
Egyrészt, a modern nők most szerezték meg a szabadságukat, amiket harcoltak. De ironikusan, az emberek továbbra is megkülönböztetik a nőket két kategóriában: "gyönyörű nők" és "okos nők". És a társadalom nézete szerint ezek a két kategória nagyon ellentétes. Egy nőt csak a két fenti választásnak kell tekinteni. Ha egy nőnek szépsége és intelligenciája van, akkor valószínű, hogy a közösség „dömpingelte”: nem kedveli a többi nő az irigység miatt, és a férfiak megverték, mert rosszabbnak érzik magukat, és nem tudják, hogyan kell cselekedni előtted.
Ez a fiatal nők fordulópontja, amikor szembesülnek a mai kultúra valóságával: Mit kell tennem, hogy egyensúlyba hozzam az intelligenciát és a szépséget annak érdekében, hogy a társadalom elfogadja?
A társadalomban kialakult ideális nő képe, amely egy nőt szelíd emberként ábrázol és szerepet játszik mind a konyhában, mind az ágyban, valójában elpusztítja a nő önbizalmát saját képességeiben, még kevésbé függetlenné téve őt. Tehát öntudatlanul sok nő még mindig titokban várja egy külső tényezőt, nevezetesen egy embert, hogy eljöjjön és megváltoztassa az életét. Ily módon megkötöttünk egy kötőfeltételt: Cinderella Complex.
Ezután felmerül a nagy kérdés:
Lehet-e egy nőt felszabadítani a Hamupipőke-komplexből?
Egy nő lehet egy feleség, anya és független egyén. Ez a három változó egyedül áll és nem kapcsolódik egymáshoz. A tehetetlenség, amit úgy érezzünk, csak ürügy.
Az első és legfontosabb dolog az, hogy felismerjük, hogy a félelem mennyire irányítja az életedet. Írj egy önmegfigyelő naplót, és jegyezd meg az álmaidat és a fantáziáidat, valamint a valóságot, amellyel szemben állsz. Csatlakozz egy női közösséghez, vagy szorgalmasan gyűjtsd össze a közeli barátaiddal, hogy megosszák egymással és őszintén nyissa meg. Miután felismerjük a félelmünket, akkor lassan, de biztosan tudunk lassan kihívni magunkat, hogy megtanítsuk magunkat belső potenciálunk megvalósítására.
